Texto: Gálatas 5:19-21
Introdução
A Bíblia condena a glutonaria, mas é um tópico amplamente negligenciado em sermões e aulas bíblicas. Por causa disso, pode haver alguma confusão sobre o que é glutonaria. Primeiro, vamos notar o que ela não é.
- Alguém
que está acima do peso não é necessariamente um glutão. Outros fatores
estão envolvidos no peso de alguém, incluindo comportamento, estilo de
vida, medicamentos, genética, etc. Também é possível que alguém seja magro e
seja culpado de glutonaria.
- Aquele
que aprecia comida não é necessariamente um glutão. Afinal, “alimentos
que Deus criou para serem recebidos, com ações de graças, pelos fiéis e
por quantos conhecem plenamente a verdade” (1 Timóteo 4:3).
Enquanto estava na terra, Jesus foi injustamente acusado de
ser um glutão (Lucas 7:34). Não queremos cometer o mesmo erro que Seus
acusadores cometeram ao acusar injustamente outros de glutonaria porque não
entendemos o que é. Também não queremos ignorar esse pecado se ele existe em
nossa vida.
Neste estudo, abordaremos o tópico frequentemente
negligenciado da glutonaria e veremos o que a Bíblia realmente diz
sobre isso.
1. A Glutonaria é Geralmente Associada à Embriaguez
Várias passagens da Bíblia relacionam a glutonaria e a
embriaguez:
“O Filho do Homem veio comendo e bebendo, e vocês dizem:
‘Eis um comilão e beberrão , amigo de
publicanos e pecadores!” (Lucas 7:34).
“Se alguém tiver um filho contumaz e rebelde, que não
obedece à voz de seu pai e à de sua mãe e, ainda castigado, não lhes dá
ouvidos, seu pai e sua mãe o pegarão, e o levarão aos anciãos da cidade, à sua
porta, e lhes dirão: Este nosso filho é rebelde e contumaz, não dá ouvidos à
nossa voz, é dissoluto e beberrão. Então, todos os homens da sua cidade o
apedrejarão até que morra; assim, eliminarás o mal do meio de ti; todo o Israel
ouvirá e temerá” (Deuteronômio 21:18-21).
“Não estejas entre os bebedores de vinho nem entre os
comilões de carne. Porque o beberrão e o comilão caem em pobreza; e a
sonolência vestirá de trapos o homem” (Provérbios 23:20-21).
Há uma razão pela qual esses dois pecados são tão
frequentemente ligados um ao outro – eles têm causas raiz semelhantes [discutiremos
isso ao longo deste estudo]. Mesmo assim, eles não são idênticos.
Precisamos de comida para sobreviver, mas não precisamos de álcool.
As Escrituras alertam até mesmo sobre o uso casual de álcool, incluindo a
advertência do sábio para “Não olhes para o vinho, quando se mostra
vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente” (Provérbios
23:31). Não há advertência semelhante em relação à comida. Portanto, precisamos
analisar mais de perto por que a glutonaria é errada.
2. A Glutonaria é Uma Indicação de má Administração
Em uma das passagens mencionadas acima, Salomão alertou
que a glutonaria levava à pobreza: “Pois o beberrão e o glutão cairão na
pobreza… ” (Provérbios 23:21). A palavra traduzida como glutão significa
ser pródigo ou esbanjar. Foi o que aconteceu com o
filho pródigo na parábola de Jesus – ele “desperdiçou seus bens com uma vida
dissoluta” (Lucas 15:13). Esse desperdício é a mesma mentalidade do glutão.
Em contraste, devemos ser bons administradores das
bênçãos que Deus nos deu. O sábio falou do “homem bom [que] deixa
uma herança aos filhos de seus filhos” (Provérbios 13:22). Não importa
quanto dinheiro alguém ganhe ou adquira antes de morrer, ele não pode deixar
algo para seus filhos ou netos se ele esbanjar seus bens. Paulo disse a Timóteo
para instruir os ricos a usar a riqueza com a qual foram abençoados para “fazer
o bem, ser ricos em boas obras, ser generosos e prontos para repartir” (1
Timóteo 6:18). O alimento é uma bênção de Deus, como Jesus nos disse para orar
por “nosso pão de cada dia” (Mateus 6:11); no entanto, a glutonaria
abusa da bênção da comida. A glutonaria é mais do que apenas comer; é sobre
desperdiçar as bênçãos que Deus nos deu.
3. A Glutonaria Está Associada à Preguiça
Paulo disse que os cretenses eram “glutões preguiçosos”
(Tito 1:12). Aqueles que são assim não usam a comida para ganhar força para
trabalhar como deveriam. Em vez disso, a comida é mais um substituto para
o trabalho para eles.
O povo de Deus deve ser trabalhador. O sábio disse: “Tudo
o que te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque no
Sheol, para onde tu vais, não há atividade, nem planejamento, nem conhecimento,
nem sabedoria alguma” (Eclesiastes 9:10). O apóstolo Paulo ensinou que
devemos estar “dispostos a trabalhar” se quisermos comer (2
Tessalonicenses 3:10). A glutonaria não é compatível com isso. Em vez disso,
está ligada à “sonolência” (Provérbios 23:21). O sábio se dirigiu ao
preguiçoso e disse: “Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te
levantarás do teu sono? Um pouco de sono, um pouco tosquenejando, um pouco
encruzando as mãos, para estar deitado, assim te sobrevirá a tua pobreza como
um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado” (Provérbios 6:9-11).
A glutonaria é mais do que apenas comida; envolve focar na comida e
negligenciar o trabalho que é sua responsabilidade fazer.
4. A Glutonaria é Indicativa de Falta de Domínio Próprio
Em sua primeira carta à igreja em Corinto, Paulo
contrastou a comida com a imoralidade sexual: “Os manjares são para o
ventre, e o ventre, para os manjares; Deus, porém, aniquilará tanto um como os
outros. Mas o corpo não é para a prostituição, senão para o Senhor, e o Senhor
para o corpo” (1 Coríntios 6:13). Ele então os alertou para “fugir da
imoralidade” (1 Coríntios 6:16-18). Eles precisavam exercer domínio próprio
para agradar a Deus – autocontrole nas relações sexuais para mantê-lo dentro
dos limites do casamento (Hebreus 13:4), bem como autocontrole na alimentação
para que fosse usado para a força do corpo (Atos 9:18-19).
Os cristãos devem ter domínio próprio para agradar a
Deus. É uma das virtudes que devemos acrescentar à nossa fé (2 Pedro
1:5-8). Também faz parte do fruto do Espírito que demonstramos ao seguir o
Senhor (Gálatas 5:22-23). Não devemos
“ ser dominados por nada ” (1 Coríntios 6:12), incluindo
comida. Em vez disso, devemos usá-la para seu propósito apropriado.
5. A Glutonaria Reflete Uma Mentalidade Carnal
Paulo falou aos filipenses sobre alguns “o deus deles
é o estômago” (Filipenses 3:19). Essa descrição certamente não se
limita à glutonaria, mas a mentalidade a incluiria. Envolve um foco em
coisas carnais em vez de coisas espirituais. Paulo
alertou sobre isso em sua carta aos santos em Roma: “Porque a inclinação da
carne é morte, mas a inclinação do Espírito é vida e paz” (Romanos 8:6).
Colocar nossas mentes em coisas espirituais nos fará pensar
de uma certa maneira sobre comida:
- Devemos
reconhecer que a vida é mais do que alimento – Jesus disse: “Por
isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis
de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir.
Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?”
(Mateus 6:25). Claro, o alimento é necessário para a nossa sobrevivência
aqui, mas a nossa existência inclui mais do que apenas esta vida na Terra.
- Servir
a Deus em Seu reino deve ser uma prioridade maior do que comida –
Paulo disse aos romanos: “Porque o reino de Deus não é comida nem
bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo” (Romanos 14:17).
Ele então escreveu: “Não destruam a obra de Deus por causa da comida”
(Romanos 14:20). Nesse contexto, ele estava discutindo sobre fazer
julgamentos sobre questões de liberdade. No entanto, o princípio básico se
aplica ao nosso tópico aqui. A comida não deve ser tão importante para nós
a ponto de nos fazer colocar em risco nosso lugar diante de Deus em Seu
reino.
- Devemos
trabalhar pela comida que leva à vida eterna – Jesus disse: “Trabalhai,
não pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna, a
qual o Filho do Homem vos dará… ” (João 6:27). Esta não foi uma
instrução para negligenciar o trabalho físico (2 Tessalonicenses 3:10). Em
vez disso, foi uma advertência sobre a importância de participar de Cristo
e de Sua palavra. Jesus continuou dizendo: “Eu sou o pão da vida. Seus
pais comeram o maná no deserto e morreram. Este é o pão que desce do céu,
para que o que dele comer não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu;
se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela
vida do mundo é a minha carne” (João 6:48-51). Ele então explicou
mais: “O espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as
palavras que eu vos disse são espírito e são vida” (João 6:63). Assim
como o alimento fornece nutrição para nossas vidas terrenas, devemos
permitir que Cristo, por meio de Sua palavra, forneça nutrição para nossas
vidas espirituais, levando à vida eterna.
Conclusão
Os cristãos devem evitar a glutonaria. Ao mesmo
tempo, precisamos reconhecer que isso não é uma proibição contra desfrutar
dos alimentos. Novamente, o alimento é uma bênção de Deus. Em vez disso,
isso é uma cobrança para que sejamos bons administradores, trabalhadores,
autocontrolados e espiritualmente orientados.