Texto: Judas 3-4
Introdução:
· Quando começamos a nos concentrar no propósito da Epístola de Judas, vemos que seu desejo original era escrever sobre a nossa salvação comum compartilhada em Cristo.
· A necessidade de mudar seu propósito é vista no quarto verso.
· Porque esse homem "mudou o foco" deveria nos levar a considerar.
§ Que isso poderia acontecer, apesar das muitas advertências dadas por Jesus, Paulo e Pedro
§ Quão mais fácil, então, que isso aconteça hoje, quando vivemos em tempo muito longe das advertências iniciais!
À luz disto, o chamado de Judas para "pelejar pela fé" torna-se ainda mais relevante para nós hoje.
a. Devemos apreciar "a necessidade" de pelejar pela fé.
b. Devemos entender "como" quando se trata de pelejar fervorosamente pela fé.
1. Isto vem da frase "pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"
a. A expressão "uma vez" pode, com razão, ser redigida "uma vez para sempre".
b. Isto é, "a fé" (o corpo de doutrina que devemos crer) foi entregue aos que creem "uma vez para sempre"
c. A revelação não ia se repetir, nem havia algo mais a revelar mais tarde!
2. Que Deus revelou tudo o que Ele quer que nos saibamos é evidente de tais declarações como as de:
a. Paulo, dizendo aos anciãos de Éfeso que não havia se esquivado de proclamar "todo o conselho de Deus" - Atos 20:27
b. Pedro, escrevendo que Deus nos deu "tudo o que diz respeito à vida e à piedade" - 2 Pedro 1:3
c. Se temos "todas as coisas", e se temos "todo o conselho de Deus", o que mais há?
3. Assim, as Escrituras, que contêm a fé "uma vez entregue", contém tudo o que precisamos para se tornar o que Deus quer de nós! "Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra”. (2 Timóteo 3:16-17)
4. Mas quando as pessoas sugerem:
a. Que a revelação de Deus é incompleta, ou ainda está em andamento
b. Ou que a revelação de Deus precisa ser repetida
c. Então nossa tarefa é "pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"
B. Alguns perverterão a doutrina da Graça.
1. Havia aqueles nos dias de Judas "que convertem em dissolução a graça de nosso Deus"
a. A doutrina deles da graça lhes deu desculpa para pecar
b. Tanto assim, que se envolveram naquilo que era abertamente vergonhoso
c. Talvez eles dissessem: "Vamos pecar para que a graça abunde!"
2. Há hoje alguns que pervertem a graça de Deus.
a. Para desculpar suas desconsiderações pelos mandamentos encontrados na Palavra de Deus
b. Para justificar seu estilo de vida que é contrário aos princípios da Bíblia
c. Porque eles são susceptíveis de dizer: "Deus é muito amoroso, Sua graça é muito maravilhosa, para nos condenar quando somos tão sinceros!"
3. Mas aqueles que "pelejam fervorosamente pela fé" estarão sempre conscientes do que a graça de Deus verdadeiramente ensina. "Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens, ensinando-nos, para que, renunciando à impiedade e às paixões mundanas, vivamos no presente mundo sóbria, e justa, e piamente" (Tito 2:11-12)
a. Para dizer não a impiedade e os desejos mundanos!
b. Para viver sóbrios, justos e piedosos na era atual!
C. Alguns negarão a autoridade de Deus.
1. Judas teve que lidar com aqueles que "negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo"
a. A ênfase parece estar no termo "Senhor", usado para descrever Deus e Jesus.
b. O termo "senhor" significa "supremo na autoridade".
c. Essas pessoas negavam a autoridade que pertencia a Deus e a Jesus.
2. Hoje, muitas vezes enfrentamos pessoas negando a autoridade de Deus e Jesus
a. Pela falta de respeito à Palavra de Deus.
b. Ao estabelecerem outros padrões de autoridade para o que eles acreditam ou praticam.
3. Mas aqueles que "pelejam fervorosamente pela fé uma vez entregue" ...
a. Reconhecerá a autoridade que pertence a Cristo - "E veio Jesus, e falou-lhes, dizendo: Todo poder me é dado no céu e na terra" (Mateus 28:18) "muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja" (Efésios 1:21-22)
b. Reconhecerá a autoridade de Sua Palavra - "E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?" (Lucas 6:46)
1. A expressão vívida está relacionada com a palavra "agonia".
a. O termo está associado a conflitos e combates de uma variedade mais vigorosa e determinada.
b. O tempo presente do verbo indica que a luta cristã deve ser contínua.
c. Judas acreditava que os princípios fundamentais da fé cristã estavam sob ataque.
d. Nada mais que uma peleja vigorosa seria suficiente.
2. O uso de tal expressão sugere, portanto:
a. O assunto é sério; estamos em guerra
1) Paulo descreve a natureza de nossa guerra em 2 Coríntios 10:3-6.
2) E, novamente em Efésios 6:10-13
b. Este não é um tempo para estar despreparado; devemos nos armar!
c. Devemos, portanto, pelejar vigorosamente, até ao ponto de agonia, pela "fé, uma vez entregue aos santos"!
B. Devemos usar as armas à nossa disposição.
1. Paulo define nosso armamento em Efésios 6:13-18.
a. Cingidos com a verdade
b. A couraça da justiça
c. Pés calçados com o evangelho da paz
d. O escudo da fé
e. O capacete da salvação
f. A espada do Espírito, a Palavra de Deus
g. Vigiando com toda a oração
2. Note que a maioria destas coisas são para nossa própria defesa, para que não sejamos superados na luta!
a. Os elementos da verdade, justiça, evangelho, fé, salvação, etc., são necessários para nossa própria proteção na batalha.
b. Algumas pessoas são tão rápidas para pegar a "espada", que eles deixam o resto da armadura para trás!
c. Estes se tornam vítimas na guerra
3. Paulo também tem algo a dizer sobre outras armas que são "poderosas em Deus"
a. Tais qualidades como "a mansidão e benignidade de Cristo" 2 Coríntios 10:1-6
b. Certifique-se de que somos primeiros "espirituais", e depois demostramos mansidão e cautela - Gálatas 6:1
c. Abstendo-se das contendas, aplicando a mansidão, a Palavra, com paciência e humildade corrigindo a oposição - 2 Timóteo 2:23-26
Conclusão:
· O chamado para "pelejar fervorosamente pela fé" não é uma licença para se envolver em "contendas" e "explosões de ira" - Gálatas 5:19-21; 1 Coríntios 3:1-3
· Mas é um apelo para combater vigorosamente com todas as armas à nossa disposição ...
§ Primeiro e acima de tudo, com a Palavra de Deus, aplicada primeiro ao eu e depois aos outros
§ Mas também, com as qualidades semelhantes as de Cristo que são "poderosas em Deus" para conquistar as pessoas para a obediência a Cristo
· O fato é que ...
§ Que muitos não estão obedecendo a Cristo como Senhor
§ Mas pervertem Seu ensino ou se estabelecem com sua própria autoridade
§ Isso faz com que seja necessário que "pelejemos pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"
Introdução:
· Quando começamos a nos concentrar no propósito da Epístola de Judas, vemos que seu desejo original era escrever sobre a nossa salvação comum compartilhada em Cristo.
· A necessidade de mudar seu propósito é vista no quarto verso.
· Porque esse homem "mudou o foco" deveria nos levar a considerar.
§ Que isso poderia acontecer, apesar das muitas advertências dadas por Jesus, Paulo e Pedro
§ Quão mais fácil, então, que isso aconteça hoje, quando vivemos em tempo muito longe das advertências iniciais!
À luz disto, o chamado de Judas para "pelejar pela fé" torna-se ainda mais relevante para nós hoje.
a. Devemos apreciar "a necessidade" de pelejar pela fé.
b. Devemos entender "como" quando se trata de pelejar fervorosamente pela fé.
I. A necessidade de pelejar.
A. Alguns negarão a suficiência total das Escrituras.1. Isto vem da frase "pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"
a. A expressão "uma vez" pode, com razão, ser redigida "uma vez para sempre".
b. Isto é, "a fé" (o corpo de doutrina que devemos crer) foi entregue aos que creem "uma vez para sempre"
c. A revelação não ia se repetir, nem havia algo mais a revelar mais tarde!
2. Que Deus revelou tudo o que Ele quer que nos saibamos é evidente de tais declarações como as de:
a. Paulo, dizendo aos anciãos de Éfeso que não havia se esquivado de proclamar "todo o conselho de Deus" - Atos 20:27
b. Pedro, escrevendo que Deus nos deu "tudo o que diz respeito à vida e à piedade" - 2 Pedro 1:3
c. Se temos "todas as coisas", e se temos "todo o conselho de Deus", o que mais há?
3. Assim, as Escrituras, que contêm a fé "uma vez entregue", contém tudo o que precisamos para se tornar o que Deus quer de nós! "Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra”. (2 Timóteo 3:16-17)
4. Mas quando as pessoas sugerem:
a. Que a revelação de Deus é incompleta, ou ainda está em andamento
b. Ou que a revelação de Deus precisa ser repetida
c. Então nossa tarefa é "pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"
B. Alguns perverterão a doutrina da Graça.
1. Havia aqueles nos dias de Judas "que convertem em dissolução a graça de nosso Deus"
a. A doutrina deles da graça lhes deu desculpa para pecar
b. Tanto assim, que se envolveram naquilo que era abertamente vergonhoso
c. Talvez eles dissessem: "Vamos pecar para que a graça abunde!"
2. Há hoje alguns que pervertem a graça de Deus.
a. Para desculpar suas desconsiderações pelos mandamentos encontrados na Palavra de Deus
b. Para justificar seu estilo de vida que é contrário aos princípios da Bíblia
c. Porque eles são susceptíveis de dizer: "Deus é muito amoroso, Sua graça é muito maravilhosa, para nos condenar quando somos tão sinceros!"
3. Mas aqueles que "pelejam fervorosamente pela fé" estarão sempre conscientes do que a graça de Deus verdadeiramente ensina. "Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens, ensinando-nos, para que, renunciando à impiedade e às paixões mundanas, vivamos no presente mundo sóbria, e justa, e piamente" (Tito 2:11-12)
a. Para dizer não a impiedade e os desejos mundanos!
b. Para viver sóbrios, justos e piedosos na era atual!
C. Alguns negarão a autoridade de Deus.
1. Judas teve que lidar com aqueles que "negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo"
a. A ênfase parece estar no termo "Senhor", usado para descrever Deus e Jesus.
b. O termo "senhor" significa "supremo na autoridade".
c. Essas pessoas negavam a autoridade que pertencia a Deus e a Jesus.
2. Hoje, muitas vezes enfrentamos pessoas negando a autoridade de Deus e Jesus
a. Pela falta de respeito à Palavra de Deus.
b. Ao estabelecerem outros padrões de autoridade para o que eles acreditam ou praticam.
3. Mas aqueles que "pelejam fervorosamente pela fé uma vez entregue" ...
a. Reconhecerá a autoridade que pertence a Cristo - "E veio Jesus, e falou-lhes, dizendo: Todo poder me é dado no céu e na terra" (Mateus 28:18) "muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja" (Efésios 1:21-22)
b. Reconhecerá a autoridade de Sua Palavra - "E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?" (Lucas 6:46)
II. Como pelejar fervorosamente pela fé.
A. Devemos pelejar arduamente.1. A expressão vívida está relacionada com a palavra "agonia".
a. O termo está associado a conflitos e combates de uma variedade mais vigorosa e determinada.
b. O tempo presente do verbo indica que a luta cristã deve ser contínua.
c. Judas acreditava que os princípios fundamentais da fé cristã estavam sob ataque.
d. Nada mais que uma peleja vigorosa seria suficiente.
2. O uso de tal expressão sugere, portanto:
a. O assunto é sério; estamos em guerra
1) Paulo descreve a natureza de nossa guerra em 2 Coríntios 10:3-6.
2) E, novamente em Efésios 6:10-13
b. Este não é um tempo para estar despreparado; devemos nos armar!
c. Devemos, portanto, pelejar vigorosamente, até ao ponto de agonia, pela "fé, uma vez entregue aos santos"!
B. Devemos usar as armas à nossa disposição.
1. Paulo define nosso armamento em Efésios 6:13-18.
a. Cingidos com a verdade
b. A couraça da justiça
c. Pés calçados com o evangelho da paz
d. O escudo da fé
e. O capacete da salvação
f. A espada do Espírito, a Palavra de Deus
g. Vigiando com toda a oração
2. Note que a maioria destas coisas são para nossa própria defesa, para que não sejamos superados na luta!
a. Os elementos da verdade, justiça, evangelho, fé, salvação, etc., são necessários para nossa própria proteção na batalha.
b. Algumas pessoas são tão rápidas para pegar a "espada", que eles deixam o resto da armadura para trás!
c. Estes se tornam vítimas na guerra
3. Paulo também tem algo a dizer sobre outras armas que são "poderosas em Deus"
a. Tais qualidades como "a mansidão e benignidade de Cristo" 2 Coríntios 10:1-6
b. Certifique-se de que somos primeiros "espirituais", e depois demostramos mansidão e cautela - Gálatas 6:1
c. Abstendo-se das contendas, aplicando a mansidão, a Palavra, com paciência e humildade corrigindo a oposição - 2 Timóteo 2:23-26
Conclusão:
· O chamado para "pelejar fervorosamente pela fé" não é uma licença para se envolver em "contendas" e "explosões de ira" - Gálatas 5:19-21; 1 Coríntios 3:1-3
· Mas é um apelo para combater vigorosamente com todas as armas à nossa disposição ...
§ Primeiro e acima de tudo, com a Palavra de Deus, aplicada primeiro ao eu e depois aos outros
§ Mas também, com as qualidades semelhantes as de Cristo que são "poderosas em Deus" para conquistar as pessoas para a obediência a Cristo
· O fato é que ...
§ Que muitos não estão obedecendo a Cristo como Senhor
§ Mas pervertem Seu ensino ou se estabelecem com sua própria autoridade
§ Isso faz com que seja necessário que "pelejemos pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos"