O livro de Provérbios contém várias instruções sobre as relações familiares,
enfatizando a importância da harmonia no lar, bem como as responsabilidades dos
pais, filhos e avós.
Harmonia no Lar
"Melhor é um prato de hortaliça, onde há amor, do que o boi gordo, e com ele o ódio"(15:17).
"Melhor é um bocado seco, e com ele a tranquilidade, do que a casa
cheia de festins, com rixas"(17:1).
Uma família pobre é
incapaz de sustentar-se com mais que um "prato de hortaliça" e um
"bocado seco". Embora tal condição não seja desejável em si mesma,
Salomão afirma que se há amor e quietude (a ausência de conflito) dentro de uma
casa, a pobreza pode ser suportada. Mais do que isso, a prosperidade que
permite desfrutar de uma festa não vale a pena perseguir se ele leva ao ódio e
rixas dentro do lar. Muitas pessoas sacrificam a família para perseguir o
sucesso nas coisas desta vida. Mas nenhuma quantidade da riqueza deste mundo
pode substituir a bênção da harmonia no lar.
"Provérbios de Salomão. Um filho sábio alegra a seu pai; mas um filho insensato é a tristeza de sua mãe" (10:1).
"O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu
à luz" (17:25).
Um filho tolo, ao
rejeitar os caminhos da sabedoria e se preocupar apenas em cumprir seus
desejos, causará problemas no lar. Ele causa tristeza tanto ao pai (17:25) como
à mãe (10:1). Por suas ações egoístas e rebeldes, ele demonstra que
"despreza sua mãe" (15:20). Ao invés de ajudar a preservar a harmonia
na família, o filho tolo, em vez disso, traz "destruição" (19:13).
"O que gera
um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará" (17:21).
A alegria que
acompanha o nascimento de uma criança nem sempre dura. À medida que a criança
cresce, se não seguir o caminho da sabedoria, atendendo à instrução de seus
pais, a "loucura" que está "ligada ao [seu]
coração" (22:15) criará raiz e definirá sua vida. Ninguém é um
tolo de concepção ou de nascimento, mas torna-se um quando escolhe os caminhos
da maldade. O pai de tal pessoa perde a alegria que experimentou uma vez por
causa de seu filho, e essa alegria é substituída por tristeza.
"Filho meu, se o teu coração for sábio, alegrar-se-á o meu coração, sim, ó, meu próprio; e exultará o meu coração, quando os teus lábios falarem coisas retas" (23:15-16).
"Grandemente se regozijará o pai do justo; e quem gerar um filho sábio,
nele se alegrará. Alegrem-se teu pai e tua mãe, e regozije-se aquela que te deu
à luz" (23:24-25).
Em contraste com o
versículo observado anteriormente sobre o tolo causando tristeza (17:21), um
filho traz alegria a seus pais quando ele é sábio (23:15), quando ele fala o
que é certo (23:16), e quando ele pratica a justiça (23:24). O apóstolo João,
embora falasse de filhos no sentido figurado, expressava a mesma alegria que
Salomão fala: "Não tenho maior alegria do que essa: o de ouvir que
os meus filhos andam na verdade" (3 João 4).
"Sê sábio,
filho meu, e alegra o meu coração, para que eu tenha o que responder àquele que
me vituperar" (27:11).
Salomão observa
novamente que um filho sábio traz alegria a seu pai (23:15-16, 24-25). Além
disto, ele diz que quando seu filho anda em sabedoria, ele é capaz de "responder
àquele que me vituperar". Se é justo ou não, as ações de um filho
afetam a reputação de seu pai. Um filho que age sabiamente ajuda a preservar a
reputação de seu pai diante de seu próximo.
Aos Pais
"O justo
anda na sua integridade; bem-aventurados serão os seus filhos depois dele" (20:7).
Quando alguém segue
a Deus como deveria, não somente será abençoado (11:3-8), mas seus filhos serão
abençoados também. Em primeiro lugar, como Deus se deleita naqueles
que O seguem, um benefício secundário é que "a descendência dos
justos será livre" (11:20-21). Segundo, os filhos do
justo são abençoados por terem seu bom exemplo a seguir. Terceiro,
os filhos do justo são abençoados porque são ensinados por ele "no
caminho que deve andar" (22:6).
"Instrui o
menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará
dele" (22:6).
Essa afirmação é
geralmente verdadeira. Certamente, porque o homem tem livre arbítrio, é
possível que os pais ensinem seus filhos como deveriam e então, quando seus
filhos crescem, abandonam os caminhos da justiça. Mas, de modo geral, quando os
pais conduzem seus filhos no caminho da verdade, eles continuarão nele em sua
vida adulta. Assim, a influência dos pais não se limita ao lar antes de as crianças
atingirem a idade adulta. Portanto, os pais devem considerar seriamente a sua
responsabilidade no ensino de seus filhos.
"A
estultícia está ligada ao coração do menino; mas a vara da correção a
afugentará dele"(22:15).
A insensatez é usada
de duas maneiras diferentes no livro de Provérbios. Pode se referir ao estado
de mera falta de conhecimento. Pode também se referir ao estado de rejeição
intencional do conhecimento. O primeiro é o tipo de tolice no coração de uma
criança. Uma criança simplesmente não tem conhecimento e precisa ser treinada.
Parte deste treinamento envolve disciplina. Isso não se refere a reprimendas
verbais - embora haja momentos em que a instrução verbal é necessária - mas o
castigo físico. Salomão deixa isso claro porque ele não menciona apenas a
disciplina, mas a "vara da correção".
"Aquele que
poupa a vara aborrece a seu filho; mas quem o ama, a seu tempo o castiga"(13:24).
Aqueles que se
recusam a usar o castigo corporal na disciplina de crianças acreditam que estão
agindo em amor. No entanto, Salomão diz que aquele que "poupa a
vara" - ao não administrar este tipo de disciplina - "aborrece
a seu filho". Portanto, aquele que ama seu filho o disciplinará
diligentemente. A palavra traduzida diligentemente, significa buscar cedo ou fervorosamente.
O ponto é que, os pais devem disciplinar seus filhos com seriedade, eles também
devem fazê-lo em tempo hábil. Isso significa que, desde tenra idade, os pais
devem disciplinar seus filhos adequadamente para que as crianças aprendam cedo
na vida que há consequências por não obedecer.
"Corrige a
teu filho enquanto há esperança; mas não te incites a destruí-lo" (19:18).
Salomão diz que a
disciplina deve ser administrada "enquanto houver
esperança". A implicação é que o tempo pode vir quando não há
esperança. A idade em que o coração de uma criança torna-se endurecido e não
aceita à instrução de seus pais. Os pais devem então disciplinar seus filhos
com diligência – com seriedade e cedo [ver comentários em 13:24] - para que
esse ponto nunca chegue. A versão da NVI diz: "não queiras a morte
dele". Isto sugere que a disciplina deve ser sempre feita com
amor como um esforço para educar uma criança, não como uma reação de raiva. A
versão NTLH está formulada de maneira um pouco diferente: "mas não
o mate de pancadas". O tipo de disciplina a que Salomão se refere
(castigo corporal) resultará muitas vezes no choro da criança. Os pais não
devem permitir que isso os dissuade em seus esforços para administrar a
disciplina apropriada. Salomão explica isso no versículo seguinte.
"Não retires
da criança a disciplina; porque, fustigando-a tu com a vara, nem por isso
morrerá. Tu a fustigarás com a vara e livrarás a sua alma do Seol" (23:13-14).
A disciplina que
Salomão fala, embora seja projetada para infligir dor, não resultará em
ferimentos graves ou morte. Portanto, embora a criança possa chorar (ver
19:18), um pai não deveria "retirar a disciplina". Deus
projetou os corpos das crianças para resistir ao castigo corporal. O sábio
explica por que os pais não devem abster-se de infligir dor temporária na
disciplina de seu filho - eles podem "livrarás a sua alma do
Seol”. O objetivo da disciplina não é apenas para que uma criança
aprenda a respeitar e obedecer seus pais. É também para que a criança, à medida
que cresce, aprenda a respeitar e obedecer Aquele a quem seus pais também
respeitam e obedecem - Deus.
"A vara e a
repreensão dão sabedoria; mas a criança entregue a si mesma envergonha a sua
mãe" (29:15).
Uma criança adquire
sabedoria quando seus pais a disciplinam como deveriam. Mas a criança que é
mimada e só recebe o que quer e nunca é disciplinada, "envergonha
a sua mãe". Esta criança nunca aprende limites, fronteiras ou
realidade. Portanto, à medida que ela envelhece, continua a agir de acordo com
sua própria vontade tola e infantil - porque nunca foi afastado dele (22:15) -
ela se torna uma fonte de vergonha para aqueles que o criaram.
"Corrige a
teu filho, e ele te dará descanso; sim, deleitará o teu coração" (29:17).
Quando os pais
administram a disciplina a seu filho, a criança provavelmente não irá
apreciá-la. No entanto, à medida que envelhece, ele vai apreciar a diligência
de seus pais a esse respeito. O escritor hebreu observou: "Na
verdade, nenhuma correção parece no momento ser motivo de gozo, porém de
tristeza; mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos que por ele têm
sido exercitados" (Hebreus 12:11). Uma criança disciplinada pode
mais tarde proporcionar conforto ou descanso a seus pais e "deleitar"
suas almas. Do ponto de vista temporal e espiritual, os pais encontrarão
alegria na justiça de seu filho. Mas disciplina e correção são necessárias para
que isso aconteça.
Aos Filhos
"O servo
prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos
receberá da herança" (17:2).
Este versículo
poderia ser usado para enfatizar o trabalho duro e a dedicação do servo. No
entanto, há outro ponto a ser feito sobre o filho que Salomão menciona. O fato
de ser filho não significava que suas ações vergonhosas seriam ignoradas. Ser
um filho não significa que se deve sentir direito a qualquer coisa que seus
pais têm. Salomão menciona especificamente a herança neste versículo. Embora
muitas vezes seja verdade que um filho vai receber uma herança de seus pais,
ele não deve agir como se ele tivesse um direito exclusivo pelo que ainda não
lhe pertence. Demasiados jovens na nossa sociedade desenvolvem um senso
insalubre de direito. No entanto, os pais podem usar seus recursos como acharem
conveniente – até mesmo deixar uma herança para um servo sábio. Em vez de ter
um senso de direito, as crianças de todas as idades devem aprender humildade,
andar com retidão e honrar seus pais.
"O que rouba
a seu pai, ou a sua mãe, e diz: Isso não é transgressão; esse é companheiro do
destruidor" (28:24).
Este verso também
trata da mentalidade de direito que muitos filhos têm. Eles acreditam que
merecem tudo o que pode pertencer aos seus pais, mesmo antes de seus pais
decidirem dar-lhes livremente qualquer coisa. Então, esses filhos perversos
sentem que podem roubar seus pais sem achar que estão fazendo algo errado. O
homem sábio observa quão sério é este crime quando ele diz que aquele que faz
isso é "companheiro do destruidor".
"O que
aflige a seu pai, e faz fugir a sua mãe, é filho que envergonha e desonra" (19:26).
Quem arrogantemente
maltrata seus pais é pior do que um estranho que iria tratá-los da mesma
maneira. O filho, porque ele é um reflexo sobre seus pais [ver comentários em
27:11], traz vergonha e desgraça para seus pais, além de qualquer dor física
que inflige.
"Há gente que amaldiçoa a seu pai, e que não bendiz a sua mãe" (30:11).
"Os olhos que zombam do pai, ou desprezam a obediência à mãe, serão
arrancados pelos corvos do vale e devorados pelos filhos da águia" (30:17).
O mandamento mais
fundamental para os filhos é o quinto dos Dez Mandamentos: "Honra
a teu pai e a tua mãe, para que os teus dias se prolonguem na terra que o
Senhor teu Deus te dá" (Êxodo 20:12). Com este mandamento veio a
promessa de que Deus os abençoaria na terra que estavam recebendo. Os
versículos acima explicam que aqueles que falham em honrar seus pais não só
perderão as bênçãos que vêm da obediência a este mandamento, mas sofrerão um
castigo vergonhoso por seu pecado.
Aos Avós
"Coroa dos
velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais" (17:6).
Uma coroa é um sinal
de que se merece honra e respeito. Ter netos é também um sinal de que alguém é
digno de tal honra e respeito. Para ter netos, um avô deve primeiro criar seus
próprios filhos de tal forma que eles serão capazes de criar seus filhos (seus
netos).
"O homem de
bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos; a riqueza do pecador, porém, é
reservada para o justo" (13:22).
Este versículo não
está falando sobre um resultado garantido. Pode ser um homem bom, mas por causa
de circunstâncias fora de seu controle, não tem nada para deixar como uma
herança para seus filhos, e muito menos seus netos. Em vez disso, este
versículo está falando sobre o fato de que um homem bom terá as características
necessárias que podem permitir que ele deixe uma herança para seus netos -
trabalho árduo, boa administração e uma preocupação para as gerações futuras.
As circunstâncias na vida nem sempre funcionam como se poderia de esperar, mas
todos os homens devem ter essas qualidades.